ในอีกโอกาสหนึ่ง เรือของวูล์ฟอับปาง เขามาถึงแผ่นดินที่เปียกปอน

รู้สึกขอบคุณที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ถูกกักตัวไว้อีก 26 วันเพราะกลัวโรคระบาด (หนึ่งในหลายครั้งที่เขาถูกกักกัน) ต่อมา เมื่อวูล์ฟฟ์มาถึงอินเดียในที่สุด เขามีอาการคลุ้มคลั่ง (และหมดสติในเวลาต่อมา) จากโรคไทฟอยด์ จนเขาไม่รู้ว่าชีวิตของเขารอดมาได้อย่างไม่น่าเชื่อ ต้องขอบคุณคนแปลกหน้าอีกคนที่ดึงร่างที่อ่อนปวกเปียกของเขาออกจากอาคารที่ถูกไฟไหม้ . ดูเหมือนว่าโรคระบาดมักจะทำให้สไตล์ของเขาดูแย่ แม้ว่าพวกเขาจะหยุดเขาไม่ได้ก็ตาม

เราอดไม่ได้ที่จะประหลาดใจว่าชีวิตทุกวันนี้เปลี่ยนไปอย่างไร 

ต้องขอบคุณวัคซีน สิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจคือโรคระบาดทั่วไปเป็นอย่างไรสำหรับวูล์ฟ ชายผู้มักชี้ว่าแผ่นดินไหวและภัยธรรมชาติอื่นๆ เป็นสัญญาณของการสิ้นสุด ถึงกระนั้น Wolff ก็ไม่เคยเห็นการแพร่ระบาดครั้งใหญ่ใดๆ ที่เขาประสบว่าเป็นสัญญาณดังกล่าว อาจเป็นเพราะพวกเขาดูเหมือนเป็นเรื่องปกติหรือคาดว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน

ฉันนึกถึงข้อความในพระคัมภีร์จาก  ดาเนียล 12:4  เกี่ยวกับวิธีการ “ความรู้จะเพิ่มขึ้น” (NKJV) [vii]  นักอรรถาธิบายของมิชชั่นหลายคนชี้ว่าการบรรลุผลเป็นความก้าวหน้าในความรู้เกี่ยวกับคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์หรือความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ (เช่น ผ่านทางเทคโนโลยีหรือการเดินทาง) หรือทั้งสองอย่าง ฉันสงสัยว่าสัญญาณของการสิ้นสุดอย่างหนึ่งคือการขาดโรคระบาดในชีวิตของเราทุกวันนี้หรือไม่ เป็นเวลากว่าหนึ่งศตวรรษแล้วตั้งแต่เกิดโรคระบาดทั่วโลกครั้งล่าสุด แต่ชีวิตของวูล์ฟเมื่อประมาณสองศตวรรษที่ผ่านมา แสดงให้เห็นว่าโรคระบาดจำนวนมากถูกมองว่าเป็นเรื่องธรรมดา แม้ว่าจะโชคร้ายก็ตาม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน

มีเรื่องหนึ่งที่โดดเด่นในบันทึกนี้ที่วูลฟ์ชอบแบ่งปันอย่างเห็นได้ชัด เพราะเขาอ้างถึงเรื่องนี้บ่อยครั้ง โดยเน้นไปที่ช่วงเวลาที่ชีวิตของเขาได้รับการไว้ชีวิตอย่างเพียงพอจากโรคระบาด

จนถึงจุดหนึ่ง Wolff เผชิญกับความเป็นไปได้ที่แท้จริงว่าเขาอาจ

ไม่สามารถเดินทางต่อไปได้เนื่องจากการระบาดของโรคระบาดในภูเขาทางตอนเหนือของเปอร์เซีย (อิหร่านในปัจจุบัน) เขาและคนรับใช้ตัดสินใจตุนเสบียงอาหารและนอนดูดาว ปฏิบัติสิ่งที่เราเรียกว่า “การเว้นระยะห่างทางสังคม” ในปัจจุบันโดยไม่พูดคุยกับใคร และหลีกเลี่ยงเมืองและหมู่บ้านตลอดเส้นทาง หลังจากเดินทางประมาณ 200 ไมล์ (320 กิโลเมตร) ในที่สุดพวกเขาก็มาถึงกรุงเตหะราน ฝูงชนที่อยากรู้อยากเห็นประหลาดใจที่พวกเขาทำมันได้โดยไม่ได้รับบาดเจ็บ จึงถามเขาเกี่ยวกับอะไรที่ทำให้เขาต้องเสี่ยงเช่นนี้ เขาตอบเพียงว่าเขาเป็น [viii]  หนึ่งในคำชมสูงสุดที่เขาเคยได้รับ มีคนเรียกเขาว่า “โปรเตสแตนต์ซาเวียร์” ซึ่งหมายถึงแบบอย่างในวัยเด็กของเขา [ix]

เมื่อวูล์ฟฟ์เดินทางต่อ เขาเข้าร่วมกองคาราวาน ขณะที่พวกเขาเดินผ่านหุบเขาอันห่างไกล กลุ่มโจรกลุ่มใหญ่ก็ลงมาหาพวกเขา ความหวาดกลัวเข้าครอบงำพวกเขาเนื่องจากคนกลุ่มนี้มีชื่อเสียงในเรื่องการขโมยและการปล้นสะดมอย่างไร้ความปราณี จับใครก็ตามที่พวกเขายังมีชีวิตอยู่ให้เป็นทาส วูล์ฟก้าวออกมาข้างหน้า โบกมือและตะโกนเป็นภาษาอาหรับ เตือนพวกเขาว่าพวกเขาเพิ่งผ่านพื้นที่ที่มีโรคระบาด อุบายได้ผล โจรกลุ่มเดียวกันนี้ที่พร้อมจะกระโจนเข้าใส่พวกเขา บัดนี้รีบหันหลังกลับและวิ่งหนีเอาชีวิตรอด วูล์ฟฟ์ชอบแบ่งปันเรื่องราวนี้เสมอ—ช่วงเวลาที่โรคระบาดเคยเป็น “วิธีการช่วยชีวิตเขาจากความตายหรือการเป็นทาส” [x]

Michael W. Campbell,  Ph.D., ทำหน้าที่เป็นศาสตราจารย์ด้านศาสนาที่ Southwestern Adventist University ใน Keene, Texas สิ่งพิมพ์ล่าสุดของเขาคือ  A Pocket Dictionary for Understanding Adventismจะออกโดย Pacific Press ในเร็วๆ นี้

Credit : https://heylink.me/slotsod777 https://heylink.me/slotsod https://heylink.me/Ufabet-band https://heylink.me/hob168 https://heylink.me/baccarat666 https://heylink.me/Ufabet666win https://heylink.me/pokdeng-666 https://heylink.me/hilo-666 https://heylink.me/dummy-666 https://heylink.me/namtao-666 https://heylink.me/gaogae-666 https://heylink.me/666slotclub